عن آخرين . وقرأ على القاضي أبي القاسم بن بقيّ بن نافحة ، وأجاز له . وكتب له من أهل المشرق جماعة كثيرة ، منهم أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الصّيدلاني ، وأجاز له بأصبهان ، وهو سبط حسن بن مندة ، أجاز له في شوال سنة ثمان وتسعين وخمسمائة . وتحمل عن أبي علي الحداد ، شيخ السّلفي الحافظ عن محمود الصيرفي ونظائرهما ، وجماعة من إصبهان كثيرة كتبوا له بالإجازة . وكتب له من غيرها من البلاد نيّف وثمانون رجلا ، منهم أحد وستون رجلا كتبوا له مع الشيخ المحدث أبي العباس المغربي ، والقاضي أبي عبد اللّه الأزدي ، وقد نصح على جميعهم في برنامجيهما ، واستوفى أبو العباس الغربي نصوص الإسترعات ، وفيها اسم القاضي أبو عبد اللّه بن عياض . من روى عنه : قال الأستاذ أبو جعفر ، رحمه اللّه : أجاز لي مرتين اثنتين « 1 » . وقال : حدّثني أبو عبد اللّه مشافهة بالإذن ، أنبأنا أبو الطاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي كتابة من دمشق ، أنبأنا أبو عبد اللّه محمد بن أحمد الرّازي ، المعروف بابن الحطّاب ، بالحاء المهملة ، أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الوهاب البغدادي بالفسطاط ، أخبرنا موسى بن محمد بن عرفة السمسار ببغداد ، قال أبو عمرو بن أحمد بن الفضل النّفزي : أخبرنا إسماعيل بن موسى ، أخبرنا عمر بن شاكر عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان ، الصّابر منهم على دينه ، كالقابض على الجمر » . هذا الإسناد قريب يعزّ مثله في القرب لأمثالنا ، ممن مولده بعد الستمائة ، وإسماعيل بن موسى من شيوخ التّرمذي ، قد خرّج عنه الحديث المذكور ، لم يقع له في مصنّفه ثلاثي غيره . مولده : بسبتة سنة أربع وثمانين وخمسمائة . وفاته : توفي بغرناطة يوم الخميس الثامن والعشرين لجمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة . محمد بن عياض بن موسى بن عياض بن عمر بن موسى ابن عياض اليحصبي من أهل سبتة ، ولد الإمام أبي الفضل ، يكنى أبا عبد اللّه .

--> ( 1 ) في الأصل : « اثنين » وهو خطأ نحوي .